正本清源，國學應該怎么學？

區(qū)別于中華飲食文化帶給人感官上的火氣息，“國學”自古以來常被認為是大雅之堂的小眾文化，由于古代小農(nóng)社會和封建社會的歷史遺留，“國學”好像一直被認為是一種“廟堂文化”，學習的人少，真正懂國學，愛國學的人少之又少，當下各種國學教育機構(gòu)大行其道，我們不禁要問，學國學？究竟應該怎么學？

小夫子國學館為廣我國學愛好者提供了一個很好的平臺，學習了小夫子國學課程的孩子不但能熟練背誦《論語》，還細讀《老子莊子》，甚至去了解了《古文觀止》。"國學文化博大精深，在青少年思想成型階段接觸小夫子國學館這樣系統(tǒng)的國學課程教育，讓我們的孩子無論是在思考學習的問題或者生活上的事情都有非常深的影響。"

學童們學習過這種編排合格的國學課程，對他們在以后的學習和生活都有幫助;從大的方面說，小夫子希望我能為傳統(tǒng)文化的傳承盡一份綿薄之力。

曾經(jīng)有小夫子的合作校老師用一個事例表述了對于小夫子國學課程的認可，這位老師本身從事國學教育講座已有十年之久的經(jīng)驗，有機構(gòu)輾轉(zhuǎn)打電話聯(lián)系到他，請她去國學幼兒園里面講一節(jié)國學課給孩子，這位老師問國學課需要講什么，講到什么程度，聽課孩子的年齡。負責人上來就說，就是簡單的講講《大學》、《論語》、《中庸》，他當時就想，這是給孩子講的課嗎，這么講怕是想把孩子當太子培養(yǎng)，修身、齊家、治國、平天下三五歲的孩子能懂得多少，真的是讓人哭笑不得。講課這事自然讓他推掉了。

到目前為止，關(guān)于國學文化，除基本定義外，學術(shù)界沒有做出統(tǒng)一的界定。只要是固有的文化學術(shù)都可以稱之為國學文化，所以先秦諸子是國學文化，經(jīng)史子集是國學文化，唐詩宋詞是國學文化，民藝民俗是國學文化，那么我們的孩子都在學什么呢?

山定泉，樹定根，人定心。讀書之于語文教育，就如同樹根之于樹葉，源泉之于河流，基礎之于大廈，血脈源于軀體，靈魂之于生命。樹根萎縮則枝葉枯黃，源泉枯竭則河流干涸，基礎不牢則大廈傾危，血脈不足則軀體羸弱，靈魂缺位則生命失色。語文能力、文學素養(yǎng)能讓每一位學生受益終生?？梢娦》蜃訃鴮W教育的重要性。

可國學教育，是以人獲得更好的身心發(fā)展為基點的，因此，國學教育不僅在于讓學生更好地進行語言表達，同時在于幫助學生形成合格的思維方式、培養(yǎng)美好健康的情感與心理認知、完善和提上學生的自身人格與人文修養(yǎng)。將其稱作“全人教育”、“全人語文”。這也正是小夫子國學館培養(yǎng)孩子說話習作的目標，主張啟迪靈性,以課堂教學為軸心，尊重個性，啟迪靈性，向生活和學習的各個領域延展。涵蓋國學、閱讀、寫作、口才、書法等內(nèi)容，模糊學科界限，構(gòu)建相輔相成的語文教學和語文學習生態(tài)鏈；以學習為中心，從知識、技能、情感、態(tài)度和價值幾個方面，立體化培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)；讓學生不僅能適應當今社會，更要適應不斷變化的未來社會。

國學教育需要從根本找到正確路，清源，方能探索出正確的國學教育之路。小夫子國學館愿與您共同開拓國學教育之路，成為同行的伙伴！