在科凡總部剛落成的旗艦店展廳里，林濤顯得躊躇滿志。
林濤很講究生活品位。
亮相
林濤，科凡定制創(chuàng)始人兼董事長(zhǎng)，廣東省衣柜協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1996年畢業(yè)于北京航空航天大學(xué)，十余年來(lái)一直從事家具定制的實(shí)踐工作。2006年創(chuàng)辦科凡家居品牌，親自擔(dān)任公司總裁及【設(shè)計(jì)師，在把定制事業(yè)品牌化與連鎖化的同時(shí)，在三年內(nèi)三奪德國(guó)紅點(diǎn)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)，成就了定制業(yè)界一段佳話。
博學(xué)而篤志，灑脫而不羈，追求不繁不凡的林濤，被譽(yù)為定制業(yè)界懂設(shè)計(jì)的CEO；三年之內(nèi)三奪德國(guó)紅點(diǎn)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)，不僅讓科凡成了定制界的單獨(dú)，也讓身為科凡掌舵人的林濤獲得了“紅點(diǎn)大叔”的雅號(hào)……在大道至簡(jiǎn)的設(shè)計(jì)美學(xué)背后，林濤所執(zhí)著的其實(shí)并非設(shè)計(jì)本身，而是古老的東方哲思，以及以大數(shù)據(jù)為支撐的生活智慧。
大咖論道
對(duì)于定制行業(yè)而言，科凡定制不是規(guī)模很大的，但肯定是特立獨(dú)行的。林濤自身的設(shè)計(jì)師情懷，使得科凡自成立伊始，便繪就了堅(jiān)持原創(chuàng)設(shè)計(jì)的底色。
科凡成立之初，并沒(méi)有像其他定制品牌一樣聘請(qǐng)明星代言，在連續(xù)獲得三屆德國(guó)紅點(diǎn)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)之后，紅點(diǎn)獎(jiǎng)創(chuàng)始人兼主席彼得·扎克驚嘆之余，主動(dòng)成為科凡的特殊宣傳人，希望與科凡一起共推中居好設(shè)計(jì)。2016年，科凡定制再度捧獲德國(guó)IF大獎(jiǎng)，在向世界展示了原創(chuàng)設(shè)計(jì)的同時(shí)，也讓人們對(duì)科凡掌舵人兼總設(shè)計(jì)師的林濤好奇心更甚。
基于東方哲思的至簡(jiǎn)美學(xué)
參觀完科凡總部新落成的旗艦展廳，在一間至簡(jiǎn)至雅的中式辦公室，對(duì)話從《禪的行囊》和《空谷幽蘭》開(kāi)始，或引經(jīng)據(jù)典，或自由隨性，從“大道至簡(jiǎn)”的禪意美學(xué)，到“Lessismore”的包豪斯線條，談話間林濤紅點(diǎn)大叔的形象變得愈發(fā)清晰，其“形式追隨功能，一切風(fēng)格都是結(jié)果的產(chǎn)物”的設(shè)計(jì)觀，也開(kāi)始變得生動(dòng)、立體。
在林濤看來(lái)，東方人有著獨(dú)特的精神家園。所謂的“內(nèi)修黃老，外示儒術(shù)”，不僅可以視為立身治國(guó)之本，同時(shí)也是設(shè)計(jì)師的修煉之本?！疤O(píng)果的設(shè)計(jì)之所以經(jīng)典，除了包豪斯的線條，更重要的是凝聚其中的禪意。這種禪意，源于喬布斯本人對(duì)東方禪文化的癡迷，以及將禪文化與當(dāng)代設(shè)計(jì)相結(jié)合的創(chuàng)立實(shí)踐?！绷譂寡?，自己之所以從昔日的設(shè)計(jì)，成長(zhǎng)為如今的“紅點(diǎn)大叔”，除了與生俱來(lái)的美學(xué)感知，同時(shí)也是其從道家文化中汲取的養(yǎng)分使然。
三十輻共一轂，當(dāng)其無(wú)，有車(chē)之用。埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用……在談到定制家居設(shè)計(jì)的內(nèi)核，林濤特別引用了老子《道德經(jīng)》中的《三十輻共一轂》。在林濤看來(lái)，從定制商家的角度，是有之以為利(如板材和五金等)，但從用戶的角度，卻是無(wú)之以為用(即家具的內(nèi)部空間)。因此，必須要遵從“少則得，多則禍，與時(shí)并進(jìn)”的設(shè)計(jì)原則，因?yàn)椴还苁菢O簡(jiǎn)主義還是包豪斯線條，終的目的都是功能的滿足。正是基于這樣的理解和思考，科凡從創(chuàng)立伊始，崇尚的便是新功能主義定制，提倡形式追隨功能，一切風(fēng)格只是結(jié)果的產(chǎn)物。
基于大數(shù)據(jù)的生活智慧
科凡以設(shè)計(jì)著稱，在業(yè)界，林濤被認(rèn)為是懂設(shè)計(jì)的CEO，他癡迷于設(shè)計(jì)，也執(zhí)著于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)立。在他看來(lái)，定制設(shè)計(jì)不只是審美，只有將設(shè)計(jì)與功能性很好融合，針對(duì)用戶的個(gè)性化需求，量身設(shè)計(jì)柔性生產(chǎn)，才能在定制家居行業(yè)把設(shè)計(jì)玩活。換言之，定制家居的設(shè)計(jì)不僅要好看，還要好用，而且必須能夠?qū)崿F(xiàn)智能智造。
“設(shè)計(jì)的本質(zhì)，是對(duì)人類(lèi)生活環(huán)境的一種設(shè)計(jì)構(gòu)思和服務(wù)?！绷譂J(rèn)為，設(shè)計(jì)必須要有美學(xué)+邏輯。因此，真正立足當(dāng)下、與時(shí)并進(jìn)的好設(shè)計(jì)，不僅要有美學(xué)的感知與呈現(xiàn)，更要注重需求的發(fā)現(xiàn)和解決。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，這種需求的發(fā)現(xiàn)與解決，除了依賴設(shè)計(jì)師個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)，更多的是大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)導(dǎo)向的結(jié)果。必須對(duì)人性、用品、戶型、工具、材料、人才、網(wǎng)絡(luò)的大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)研究，站在消費(fèi)者立場(chǎng)，進(jìn)行全屋家具設(shè)計(jì)，才能設(shè)計(jì)出消費(fèi)者真正想要的家。
科凡一直致力于現(xiàn)代生活方式和式收納研究。為了在定制家居行業(yè)把設(shè)計(jì)玩活，科凡的定制產(chǎn)品無(wú)不奉行“功能百變，模塊組合，部件通用，落地先行”的設(shè)計(jì)原則。在此基礎(chǔ)上，還非常強(qiáng)調(diào)針對(duì)特殊需求的個(gè)性化滿足。比如說(shuō)，小戶型空間重點(diǎn)解決收納問(wèn)題，采光不足的暗空間側(cè)重解決色彩問(wèn)題，親子空間重點(diǎn)解決交流問(wèn)題。
林濤說(shuō)，科凡在整個(gè)產(chǎn)品的研發(fā)設(shè)計(jì)與消費(fèi)服務(wù)過(guò)程中，對(duì)“人”的關(guān)注始終是放在優(yōu)先位的。無(wú)論是設(shè)計(jì)還是管理，林濤說(shuō)得多的一個(gè)詞就是“以人為本”。在林濤看來(lái)，定制家居是強(qiáng)調(diào)整體系統(tǒng)的行業(yè)，從前端的消費(fèi)者方案溝通、量尺到設(shè)計(jì)、拆單生產(chǎn)、發(fā)貨安裝、后期服務(wù)等每個(gè)環(huán)節(jié)，都需要準(zhǔn)確銜接，因此人才的選、育、用、留，直接影響企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。為了給科凡注入持續(xù)的生命力，林濤還特別在科凡內(nèi)部打造了一個(gè)“達(dá)人禪”計(jì)劃，意圖從藝術(shù)、設(shè)計(jì)、美學(xué)等層面，培養(yǎng)同時(shí)具有“科學(xué)家、藝術(shù)家、建筑師、工程師、設(shè)計(jì)師、工匠精神及營(yíng)銷(xiāo)人”特質(zhì)的“七合一”創(chuàng)立型人才。
面對(duì)面
南都：就廣東省定制行業(yè)來(lái)說(shuō)，科凡的規(guī)模不算很大，已經(jīng)上市和即將上市的企業(yè)也不少，為什么大家會(huì)推舉您擔(dān)任廣東省衣柜協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)？
林濤：首先，作為協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，要代表行業(yè)去發(fā)聲，不能基于誰(shuí)大誰(shuí)就去當(dāng)會(huì)長(zhǎng)。因?yàn)榇笃髽I(yè)的負(fù)責(zé)人當(dāng)會(huì)長(zhǎng)，往往只能代表著大企業(yè)的利益、大企業(yè)的訴求。其次，科凡雖然隸屬定制行業(yè)第二陣營(yíng)，卻有著合格的品牌調(diào)性，代表的利益也更廣泛。我們一直堅(jiān)持原創(chuàng)精神，倡導(dǎo)方正的經(jīng)營(yíng)理念，奉行務(wù)實(shí)低調(diào)、靜水深流的企業(yè)作風(fēng)，堅(jiān)持做任何事情，必須對(duì)行業(yè)無(wú)害，對(duì)企業(yè)有利的價(jià)值導(dǎo)向。
南都：您一直潛心研究傳統(tǒng)文化，尤其在道學(xué)方面造詣?lì)H深。作為一名設(shè)計(jì)師，同時(shí)也作為一名CEO，你認(rèn)為傳統(tǒng)文化中值得借鑒的東西是什么？
林濤：“少則得，多則禍”的內(nèi)修哲學(xué)。少即是多，當(dāng)下所倡導(dǎo)的工匠精神，其實(shí)強(qiáng)調(diào)的就是專(zhuān)注專(zhuān)業(yè)專(zhuān)心。對(duì)于定制企業(yè)而言，不一定要大而全，只要能把現(xiàn)代簡(jiǎn)約一種風(fēng)格做精了就是強(qiáng)大。從設(shè)計(jì)層面來(lái)講，同樣應(yīng)該奉行“少即是多”的設(shè)計(jì)理念，讓形式追隨功能，一切風(fēng)格只是結(jié)果的產(chǎn)物。式的留白的魅力，不是交代得太清楚，反而是交代得不清楚。
南都：據(jù)說(shuō)您近有點(diǎn)“不務(wù)正業(yè)”，在推動(dòng)古村居保育方面的工作？這個(gè)是基于個(gè)人的興趣愛(ài)好，還是有其他考慮？
林濤：個(gè)人認(rèn)為，做企業(yè)是有使命和愿景的。早期是為了謀生，后期是為了員工謀福利、謀發(fā)展，再后來(lái)就要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任。因應(yīng)提出的美麗鄉(xiāng)村計(jì)劃，我們成立了榕樹(shù)頭古村居保育基金會(huì)，希望建立一個(gè)古村活化的范本。之所以力推這個(gè)計(jì)劃，是因?yàn)閺奈幕鄻有缘慕嵌葋?lái)考慮，是有條件實(shí)現(xiàn)多種生態(tài)文明并存的。水鄉(xiāng)文明的?；~(yú)塘，作為嶺南文化的專(zhuān)屬生態(tài)，值得關(guān)注，同時(shí)也值得保護(hù)。
南都：作為廣東省衣柜協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，對(duì)于定制行業(yè)接下來(lái)的走勢(shì)，您有何預(yù)判？
林濤：個(gè)人認(rèn)為，接下來(lái)的定制行業(yè)將會(huì)陸續(xù)迎來(lái)“跨界潮”、“上市潮”、“并購(gòu)潮”和“倒閉潮”。所謂的“跨界潮”，就是定制行業(yè)的合格發(fā)展勢(shì)頭，會(huì)吸引其他行業(yè)跨界來(lái)?yè)屖?。與此同時(shí)，資本的介入，將會(huì)催生一大批上市公司，在此基礎(chǔ)上“魚(yú)吃小魚(yú)”的戲碼將會(huì)持續(xù)上演，“并購(gòu)潮”和“倒閉潮”也會(huì)隨之到來(lái)。
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